Cours du 18 novembre 2020 et documents

-2) Un Etat déchiré à partir de 2012 :

*En 2012, le pays sombre dans la guerre civile suite à un coup d'Etat. Le Nord du pays tombe sous le contrôle de groupes djihadistes liés à Al-Qaïda et montés en puissance à la faveur du printemps arabe et de l'effondrement du régime libyen de Kadhafi.

*Printemps 2012 : une alliance des rebelles Touaregs et des djihadistes conquiert tout le Nord du Mali, balaye l'armée malienne et s'empare des villes de Gao et Tombouctou, où ils imposent la charia (loi coranique). Les djihadistes commettent de nombreux actes de vandalisme :

https://www.youtube.com/watch?v=gHOL2BpScDU&feature=youtu.be

-destruction de tombeaux de religieux musulmans. Ces édifices sont vénérés par les habitants. Les djihadistes considèrent cela comme de l'idolâtrie (comme une déviance polythéiste).

Manuel numérique P244 doc1 :

-de nombreux manuscrits anciens sont brûlés car véhiculant une autre vision de l'islam.

=> Les djihadistes s'en prennent à un patrimoine qu'ils considèrent comme contraire aux principes de l'islam. Détruire le patrimoine est donc pour eux un acte religieux, mais également politique, puisqu'ils prétendent créer leur propre Etat et mettre en place leur propre modèle de société.

=> Détruire un patrimoine reconnu par l'Unesco est un moyen de frapper indirectement les occidentaux.

B)  La volonté de protéger ce patrimoine :

-1) Un patrimoine sauvé de la destruction :

*Début 2013 : une coalition menée par la France reprend le contrôle du Nord du Mali. Gao et Tombouctou sont libérées. Une des conséquences de l'opération Serval a été le sauvetage du patrimoine, même si ce n'était pas son principal objectif.

*Les sites patrimoniaux sont rapidement confiés à des casques bleus formés à la protection du patrimoine.

https://www.dailymotion.com/video/x2ulf4q 

Photocopie p282-283 doc2, 3 et 4 :

*L'Unesco et les autorités maliennes décident très tôt de restaurer les biens endommagés.

-Ceux-ci sont inscrit sur la liste du patrimoine en péril.

-Les connaissances et les savoirs-faires des populations locales sont mis à contribution pour restaurer, voire reconstruire à l'identique les monuments endommagés ou détruits. => les habitants sont donc impliqués dans le sauvetage de leur propre patrimoine.

-2) Un symbole fort :

*Restaurer le patrimoine endommagé ou détruit est un geste fort :

-La sauvegarde du patrimoine doit permettre de relancer un jour l'économie touristique, source de revenus indispensable au développement.

-Il s'agit de marquer l'échec des djihadistes en effaçant les traces de leur passage.

*La reconstruction a été menée conjointement par l'Unesco, l'Etat malien et les habitants des villes concernées. Ces derniers, qui avaient auparavant des relations parfois tendues avec leur gouvernement, ont accepté de coopérer avec lui.

=> Cela conforte l'idée que le patrimoine peut contribuer à la paix dans le monde.

Photocopie p283 doc5 :

-Pour la première fois, la destruction d'un patrimoine culturel est considérée comme un crime de guerre : les responsables des destructions sont recherchés pour être traduits devant la CPI, mais un seul est capturé et condamné en 2016.

Pour approfondir et faire le lien avec le thème 2 : bande-annonce du film Timbuktu : https://youtu.be/dGO5_qNnz1M